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颓废的芦花(14) (第3/6页)
道,道非道,非常道,不可说。一说就不是道。
老伯说:[还有一个问题?这部经不是用来研究的?而是用来印心的!]
李茶说:[印心?不就是把自己所证与经印证,而得到相应。与法佛交心。]
[对!对!]老伯说:[读经的人是正在修心的人!才有所证!]
李茶说:[正在修行?我,算不算?]
老伯说:[算!]
[是临床的实验与印证?]
[没错。]
李茶又问:[悉坛离言说是什麽意思?]
老伯说:[悉坛是指弘法的法要,在法坛上讲的话!弘法,离开语言而进入相应者的心中,即是法义。心是法义。]
心是法义就不在悲伤与怀念中滚荡?有法无业。阿弥陀佛!
[佛说过的108句是不是要一一背起来?]李茶说。
老伯说:[倒也不用?他的法义即是在否定中找到真理。如老子说:人心善良则不必说仁义,人心不善则有仁义之说。]
[在讲经的讲堂上。
大概说的是:一对治烦恼的法。二生命的真象的法。三真如的世界。给不同根基的人听。并没有一定的法句?
常句,非常句。
常常说的真理,实在说,不是真理?如果将常句加上非常句,则思想宽阔,把物与理通通包含进去。
真理加上非真理的部分,不就是圆的全貌?圆妙的自X相。自X不就动起来了?
像天加上非天,不就是宇
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